¿QUÉ DICE LA BIBLIA ACERCA DEL MAL?

¿Cómo puede un Dios bueno y poderoso tolerar todo el mal del mundo?

Esa pregunta – frecuentemente planteada por escépticos y teólogos liberales – es un ataque no tan velado contra el Dios de la Biblia, y una excusa fácil para aquellos que buscan socavar o ignorar la autoridad de Su Palabra.

Es necesario considerar algunas de las respuestas más populares al problema del mal (teodicea), y los errores fatales y centrados en el hombre que cometen.

En resumen, intentan hacer que Dios se someta a las normas y preferencias del hombre.

Peor aún, intentan reconciliar la verdad sobre Dios a la satisfacción de un mundo incrédulo, y acomodar sus filosofías y cosmovisiones.

Esa no es forma de resolver el problema del mal.

En cambio, quiero seguir un patrón de lógica diferente -uno centrado en explicar la existencia del mal, no en acomodarlo. Eso significa que debemos tratar con lo que sabemos que es cierto.

El Mal Impregna El Mundo

En primer lugar, sabemos que el mal existe. La mayoría de la gente, incluyendo aquellos que dicen que creen en la bondad inherente del hombre, afirman la presencia del mal. El mal es un hecho incontrovertible. Y hay diferentes tipos de maldad.

Primero, hay maldad natural. Es impersonal, externa, física y temporal.

Incluye enfermedades, desastres, catástrofes, malezas, mal tiempo, bacterias diminutas y todo lo demás. Todo el mundo natural está maldito y arruinado, y vivimos a merced de una creación caída. Ningún aspecto de la vida se ve afectado por la corrupción física – incluso el proceso de envejecimiento es evidencia de que el mal natural existe.

Una segunda categoría de maldad es la maldad moral.

El mal moral es personal, dentro de nosotros, y espiritual. Es maldad, pecado – transgresión de la ley de Dios (1 Juan 3:4). La Escritura es clara: el mal moral domina la vida humana. ” No hay justo, ni aun uno” (Romanos 3:10). ” la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud” (Génesis 8:21). ” cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión. Después, cuando la pasión[b] ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.” (Santiago 1:14-15).

Así como toda la creación lleva las cicatrices del mal natural, la sociedad está plagada de maldad interna y corrupción. Afecta a cada persona y a cada relación en cada dimensión. Las relaciones humanas pueden ser muy difíciles de mantener porque son esencialmente colisiones de personas inmorales. El mal moral por sí solo sería suficiente para envolvernos, pero hay aún más maldad.

También hay maldad sobrenatural. Esto es maldad demoníaca.

Fue nuestro Señor quien dijo a los principales judíos: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo” (Jn 8:44). El apóstol Juan dice: “todo el mundo yace bajo el poder del maligno” (1 Juan 5:19). Esta es una expresión sobrenatural del mal contra la que luchamos.

El apóstol Pablo dice: ” Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes[a] de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales” (Efesios 6:12).

Estos viles ángeles caídos son tan antiguos como la creación. Ellos propagan la maldad absoluta, y han ejercido su maldad sobrenatural en cada generación desde la creación. Tienen una autoridad temporal y delegada en este sistema mundial, pero aún así es poderosa. Usan sus poderes para seducir y engañar. Y crean una especie de cosmos que se aprovecha de la corrupción que ya existe en nosotros para exacerbarla ferozmente.

Dios Es Soberano

Además de reconocer la existencia del mal, también sabemos que el Dios de la Biblia existe. No hay otro Dios más que el Dios de la Biblia. Él es el verdadero y único Dios viviente. Porque Él creó el universo, Él sabe cómo funciona. Entiende la realidad perfectamente. La Escritura es Su propia revelación, y lo revela como todopoderoso. Él lo sabe todo. Él es bueno. Él es amoroso. Él es santo. Él es soberano y controla absolutamente todo. No hay nada que exista o ocurra o que no esté bajo su control. Una y otra vez, las Escrituras dan testimonio de esto:

Tuya es, oh Señor, la grandeza y el poder y la gloria y la victoria y la majestad, en verdad, todo lo que hay en los cielos y en la tierra; tuyo es el dominio, oh Señor, y tú te exaltas como soberano sobre todo. 12 De ti proceden la riqueza y el honor; tú reinas sobre todo y en tu mano están el poder y la fortaleza, y en tu mano está engrandecer y fortalecer a todos. (1 Crónicas 29:11-12)

Nuestro Dios está en los cielos; El hace lo que le place (Salmo 115:3)

Y todos los habitantes de la tierra son considerados como nada, mas El actúa conforme a su voluntad en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra; nadie puede detener su mano, ni decirle: “¿Qué has hecho?” (Daniel 4:35)

Así, pues, la Escritura afirma claramente la soberanía de Dios. Él tiene el derecho de gobernar el universo que ha creado y lo hace. Tiene el derecho del alfarero sobre la arcilla. Él puede moldear esa arcilla en cualquier forma que Él elija, moldeando de la misma masa lo que sea que Él desee moldear. Él no está bajo ninguna ley fuera de Sí mismo.

Porque El habló, y fue hecho; El mandó, y todo se confirmó. El Señor hace nulo el consejo de las naciones; frustra los designios de los pueblos. El consejo del Señor permanece para siempre, los designios de su corazón de generación en generación. (Salmo 33:9-11)

Si el Señor de los ejércitos lo ha determinado, ¿quién puede frustrarlo? Y en cuanto a su mano extendida, ¿quién puede volverla atrás? (Isaías 14:27)

Dios habla por sí mismo en términos inconfundibles. Él es soberano sobre todo lo que existe, incluyendo el mal. En Apocalipsis 4:11, los que están en el trono del cielo adoran a Dios: “Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria y el honor y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.”

Ese es el Dios de la Biblia. El Dios que está en control absoluto de todo, y nada -ni siquiera el pecado y el mal- puede interrumpir o descarrilar Su plan. La rebelión de Satanás y sus seguidores no sorprendió a Dios, ni la caída de Adán y Eva lo forzó a recurrir al Plan B. Él deja claro en Isaías 46:9-10 que Sus planes siempre se cumplirán. “porque yo soy Dios, y no hay otro; yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, que declaro el fin desde el principio y desde la antigüedad lo que no ha sido hecho. Yo digo: “Mi propósito será establecido, y todo lo que quiero realizaré.” Ese es el Dios que existe.

Dios Es Santo y Justo

Además de la soberanía de Dios y la existencia del mal, también sabemos que Dios es completamente perfecto, no es tocado por el pecado. En el Salmo 5:4, David escribe: “Porque tú no eres un Dios que se complace en la maldad; el mal no mora contigo.” Dios no es susceptible a las tentaciones del pecado (Santiago 1:13). Él es luz “y en El no hay tiniebla alguna.” (1 Jn 1:5).

Tomados en conjunto, estos tres hechos -que el mal existe, que Dios es soberano y que es totalmente santo y justo- nos llevan a una conclusión inevitable: que Dios, en Su sabiduría soberana, permite que el mal exista sin que Él mismo sea malo. Como autoridad final sobre toda la creación, Dios permite que el mal exista – no sólo con una aceptación involuntaria. El mal era parte de Su plan y decreto eterno. Tiene un propósito, y es un buen propósito.

Llegando A Conclusiones Equivocadas

La noción de que Dios tiene un propósito en el mal crea pánico en los corazones de las personas que no han pensado cuidadosamente en la omnipotencia soberana de Dios. No pueden imaginar cómo Dios podría derivar gloria o cumplir Sus buenos propósitos dejando que el mal exista en Su universo. Ellos imaginan (erróneamente) que si Dios soberanamente ordenó un universo que podría ser maldecido con el mal, Él debe ser la causa eficiente del mal. Ellos asumen erróneamente que si Dios salva a algunos pecadores pero no a todos, Él debe asumir la responsabilidad moral por el hecho de que algunos no son salvos. Quieren rescatar a Dios de la culpa por todas las cosas malas que pasan. Y sin haber pensado cuidadosamente sobre la soberanía de Dios y lo que significa, asumen erróneamente que la única manera de vindicar a Dios es reinventarlo.

No quieren insinuar, por supuesto, que Él no es bueno, amoroso, santo u omnisciente. Por lo tanto, su propia lógica defectuosa les obliga a concluir que debe haber alguna limitación a Su soberanía. Algunos (como hemos visto) llegan a la conclusión de que Él no tiene el poder de detener el mal. Otros creen que Él tiene el poder, pero alguna limitación autoimpuesta le impide usarlo. Están operando con la suposición de que la única manera de salvar a Dios de la mala prensa es creyendo que la voluntad humana reina suprema.

Pero las Escrituras claramente enseñan que mientras Dios no es el autor o la causa eficiente del mal, Él ejerce control sobre él. Él no aprueba en ningún sentido el mal, no lo ratifica, no lo mira con favor, no le da Su bendición, no se deleita en ello. Pero nada sucede fuera de Su soberanía.

Considere el caso de Job – Dios liberó a Satanás por la horrible maldad en la vida de Job. Todo el sufrimiento que Job sufrió a manos de Satanás ocurrió bajo la autoridad del Señor; nada de esto ocurrió fuera del plan y poder de Dios. Nada de esto podría haber ocurrido si Dios no lo hubiera permitido voluntariamente.

Lo mismo vemos en el Nuevo Testamento, cuando Jesús dijo a Pedro: “Simón, Simón, mira que Satanás os ha reclamado para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti para que tu fe no falle; y tú, una vez que hayas regresado, fortalece a tus hermanos” (Lucas 22:31-32). Si yo hubiera sido Pedro, le habría dicho: “Bueno, tú le dijiste que no, ¿verdad?” Pero Jesús dio permiso a Satanás, sabiendo que Pedro sería fortalecido, no destruido, por la prueba, y que después de soportar la prueba, Pedro usaría sus inmensas habilidades de liderazgo para fortalecer a los demás discípulos.

El apóstol Pablo también soportó los ataques de Satanás. En 2 Corintios 12:7, Pablo dice: “me fue dada una espina en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca.” Del texto se desprende claramente que el “mensajero” en cuestión es un demonio. Pablo no estaba poseído por un demonio – en cambio, el demonio estaba guiando a los falsos maestros que estaban saqueando la iglesia de Corinto. Pablo oró tres veces para que fuera removido, y el Señor no lo hizo. Pablo dice dos veces que Dios no contestó su oración porque era su propósito “para que no se enaltezca” (v. 7).

Si Dios así lo desea, usará a un falso maestro guiado por un demonio para infligir problemas a una iglesia complaciente o para humillar a un pastor. En Su control soberano, Él puede usar cualquier cosa para lograr Sus fines deseados. Cuando lo miramos desde la perspectiva de los hechos bíblicos, vemos que el problema del mal no es un problema para Dios, porque Él es totalmente soberano sobre el mal y ni Su poder ni Su gloria están amenazados de ninguna manera por él.

Debemos concluir entonces que Dios tiene algún propósito soberano en mente para el mal que experimentamos diariamente en este mundo.

Autor: John MacArthur.