¿CÓMO TENER UNA IGLESIA UNIDA?

Los Juegos Olímpicos son un asunto digno. Los atletas que son seleccionados para competir representan a las personas más dedicadas física y mentalmente, talentosas y entrenadas del planeta.

Los diversos eventos sirven para mostrar la destreza, la agilidad, la fuerza y la determinación necesarias para desempeñarse a un nivel tan alto de dominio de las habilidades.

Es por eso que es divertido considerar algunos de los deportes más extraños que se han colado en la lista por un tiempo, sólo para exponer su inadecuación para la atención olímpica.

En 1900, los Juegos Olímpicos de París incluyeron el salto de longitud ecuestre, en el que un caballo llamado Extra Dry saltó a la fama al ganar el primer y último salto de longitud olímpico del mundo para caballos con una distancia inferior a 20 pies.

Para comprender plenamente lo insignificante que es ese logro, es necesario saber que es casi 3 metros menos que el récord mundial que posee un ser humano.

Otro deporte que no duró mucho en los Juegos Olímpicos, en 1906, fue el duelo con pistolas. Se podría pensar que se sabe por qué los duelos con pistolas durarían poco, pero me sorprendió saber que la caída de la popularidad de este deporte fue que el duelo ocurrió entre un concursante y un muñeco con un blanco bordado en el pecho. Sí, el oponente en el duelo no podía responder a los disparos.

Pero mi ejemplo favorito es un deporte, nacido en los juegos de Los Ángeles en 1984, que es tan absurdo que los locutores de televisión tenían que ensayar manteniendo la cara seria mientras comentaban. Me refiero al deporte oximorónico de la natación sincronizada en solitario.

No estoy hablando de nado sincronizado, un evento altamente técnico y desafiante en el que ocho nadadores realizan hazañas extraordinarias al unísono. Este deporte requiere que los equipos practiquen durante 50 horas a la semana durante varios meses para perfeccionar su sincronización. Cada minuto de movimiento, incluyendo su puntal hasta el borde de la piscina, su inmersión en el agua y su agotadora rutina, requiere una sincronización precisa con cada uno de sus compañeros de equipo.

Pero el nado sincronizado en solitario es sólo una dama en una piscina, haciendo toda la rutina en solitario. Si ella inclina su oído unos grados demasiado lejos, o mueve su pierna en el ángulo equivocado, nadie sabría que se ha cometido un error.

El evento apareció en tres Juegos Olímpicos antes de que alguien fuera lo suficientemente valiente como para admitir que no podía ver la ropa nueva del Emperador. El evento en solitario es una burla al esfuerzo que los nadadores sincronizados necesitan para perfeccionarse.

Pero tal vez se pueda decir lo mismo de tu vida espiritual. Cuando usted afirma tener una relación individual con Jesús sin alguna unión con una iglesia, está haciendo una burla del diseño que Dios ha implementado para que su Cuerpo funcione en unidad para el beneficio de cada individuo y de la iglesia como un todo.

Hacer iglesia de la manera que Jesús dijo es difícil, porque está poblada por pecadores. Pero necesitamos ser pecadores sincronizados que trabajen al unísono para dar gloria a Dios. Y en esa sinergia le traemos más gloria de la que podríamos por nuestra cuenta.

Durante las próximas tres semanas veremos el motivo, las marcas, los medios y el modelo para la unidad en la iglesia de Filipenses 2:1-8.

4 PARTES DE LA UNIDAD DE LA IGLESIA QUE PUEDEN SINCRONIZAR A LOS PECADORES PARA DAR GLORIA A DIOS

1. MOTIVOS PARA LA UNIDAD SINCRONIZADA

Fil 2:1 Por tanto, si hay algún estímulo en Cristo, si hay algún consuelo de amor, si hay alguna comunión del Espíritu, si algún afecto y compasión….

Lo que Pablo está a punto de hacer aquí es dar una orden muy firme y directa de dejar de ser egoísta. Pero él comienza apelando a lo que los filipenses han ganado de su iglesia. “Si” hay algún estímulo podría traducirse como “puesto que” hay estímulo.

Como de costumbre, Pablo siempre comienza con los indicativos, o verdades, antes de llegar a la orden. Así que Pablo empieza diciendo: “Piensa en cómo has sido bendecido por tu iglesia.”

– Estímulo – paraklesis (al lado). Aquí es cuando necesitas ayuda. ¿Alguna vez has sido ayudado por gente de la iglesia?

– Consuelo – paramuthion (susurro al oído). Cuando estás deprimido o preocupado o triste, aquí es donde el cuerpo de Cristo viene y habla palabras de vida y verdad en tu situación. ¿Alguna vez te han consolado aquí?

– Comunión – koinonia (compañerismo, unión en el Espíritu). La sensación de que eres parte de algo más grande que tú mismo, una misión que se extiende a lo largo de las epocas. ¿Eres parte de algo más significativo que extender el reino y la gloria de Dios?

– Afecto – splagchna (sensación en los intestinos). La gente de tu iglesia siente afecto por ti. Deberías saberlo y sentirlo. ¿No es agradable tener un lugar en el que no tienes que intentar encajar, como un club de campo o una pandilla?

– Compasión – oiktirmoi (simpatía). Es entonces cuando la gente se acerca a ti y siente tu dolor contigo.

Una iglesia saludable es un lugar donde usted recibe aliento para perseverar en sus pruebas. Nadie va a decir “¡Oh, supéralo!” No, lloramos con los que lloran y nos regocijamos con los que se regocijan. Tu relación con Jesús y los beneficios de la iglesia que has disfrutado – dice Pablo – esto debería motivarte a mejorar la unidad de tu iglesia.

2. MARCAS DE UNIDAD SINCRONIZADA

Filip 2:2-3 haced completo mi gozo, siendo del mismo sentir, conservando el mismo amor, unidos en espíritu, dedicados a un mismo propósito. Nada hagáis por egoísmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de vosotros considere al otro como más importante que a sí mismo.

Pablo ahora sigue con el mandamiento de la unidad – él dice:

– Tener la misma mente. Esto no significa que todos necesitamos ser iguales en nuestra personalidad, pero sí necesitamos estar unidos en el evangelio. Todos necesitamos cantar la misma hoja de canciones en áreas importantes y centrales de doctrina, filosofía del ministerio y creencias acerca de Jesús, el pecado, el evangelio y la adoración. No el estilo, sino la sustancia de nuestra fe debe ser la misma. Por eso es que nunca pueden tener incrédulos como miembros de una iglesia; no son de la misma opinión.

– Tener el mismo amor bíblico. Agapē es la voluntad de servir y sacrificarse por el bien de los demás. Pero sólo funciona si todos nos amamos. De lo contrario, los que se sacrifican terminan llevando pagando y siendo aprovechados por los demás. Siempre habrá gente que quiere que adaptes la iglesia para que se adapte a ellos. Pero Pablo dice que todos necesitamos amarnos los unos a los otros, así que no esperes que todos se sacrifiquen por ti, mientras que tú no te sacrificas por ellos.

– Estar de acuerdo – sumpsuchos, o “de un alma”. Por lo que podemos decir, ¡Pablo inventó esta palabra! Así que no estamos seguros de lo que significa exactamente, además de lo que parece: estamos tan unidos que nos comportamos como si tuviéramos una sola alma.

– Ser de una sola mente o “concentrarse en un solo propósito” (NASB). Esto es similar al primero, la misma mente. La diferencia es el énfasis en la meta, el propósito de lo que estamos haciendo: nuestra misión. Todos necesitamos tener una meta como iglesia: más gente adorando a Jesús correctamente.

Pero los beneficios de la unidad son sólo para los pecadores que se han sometido a Dios y han confiado únicamente en la muerte de Jesús para salvarlos. Si eres uno de los hijos de Dios y quieres saber cómo ser un pecador sincronizado, ven a vernos en el próximo artículo cuando veamos los medios de la unidad y luego a Jesús – el modelo de la unidad.

Autor: Clint Archer.